周(zhōu)公吐哺天(tiān)下(xià)归心的(de)意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么(me)解释(shì)是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释(shì)

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文王(wáng)之子，武(wǔ)王之(zhī)弟(dì)，成(chéng)王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了(le)诗(shī)人当(dāng)时的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的(de)露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有(yǒu)杜(dù)康。

　　清清紫(zǐ)金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国王的(de)缘(yuán)故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙(shēng)。

　　我什(shén)么(me)时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳(láo)地用(yòng)香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷(juǎn)：“成(chéng)王将(jiāng)伯秦（周(zhōu)公之子(zi)）赐(cì)给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的(de)儿子不能成为国(guó)家的(de)骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟(dì)，成(chéng)王的叔叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是(shì)世界上的光(guāng)。

　　但是，一(yī)次(cì)洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三(sān)次喂(wèi)食，仍然(rán)害怕在(zài)这个世界上失去(qù)一个(gè)男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸(xī)引来自世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着(zhe)头发(fā)，在一顿饭中(zhōng)多次吐出(chū)食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三(sān)抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达(dá)他对(duì)人(rén)才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么(me)意思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意思，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在(zài)咀(jǔ)嚼(jué)着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的(de)意思(sī)就是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心(xīn)”的意思是我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断(duàn)绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉(wǎng)用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山(shān)不厌(yàn)高，海不(bù)根号20等于多少 化简 根号怎么算厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢根号20等于多少 化简 根号怎么算欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去(qù)。

　　绕树(shù)飞(fēi)了(le)三(sān)周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之(zhī)所？高(gāo)山(shān)不辞土石才(cái)见巍峨(é)，大海不弃涓流才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政治(zhì)性很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治路线(xiàn)和政治策略(lüè)服务(wù)的；然(rán)而它那(nà)政治内容和意义却(què)完全熔(róng)铸在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗(shī)充分(fēn)发(fā)挥了诗歌的特长，准确(què)而巧妙地运用(yòng)了比兴手法，达(dá)到寓(yù)理于情、以情感人(rén)的(de)目的丛锋搏(bó)。

　　在那(nà)个时(shí)代，曹(cáo)操就已经能够按照抒(shū)情诗的特殊规律来(lái)取得预(yù)期(qī)的社(shè)会效果，这一创作经(jīng)验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时(shí)强调“唯才是(shì)举(jǔ)”有一(yī)定的(de)进步意(yì)义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术(shù)化的(de)表现，也得到(dào)了历史的肯(kěn)定。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释是我(wǒ)要(yào)像周公(gōng)一样，像天(tiān)下英(yīng)雄一(yī)样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是什么(me)意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什么(me)解释

　　至于(yú)“周公(gōng)赐养(yǎng)”的(de)典(diǎn)故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王之(zhī)弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过(guò)，一亩(mǔ)三抱头发(fā)，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而(ér)难忘。

　　如(rú)何解决问题(tí)？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的(de)缘故(gù)，我现在一(yī)直在(zài)思考。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断(duàn)。

　　多了莫(mò)都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公推，回到(dào)世界(jiè)的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王(wáng)将伯秦（周(zhōu)公之子(zi)）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不(bù)能成为国家的(de)骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟(dì)弟，成(chéng)王的叔(shū)叔，他也(yě)在(zài)这个(gè)世界上。

　　我不是(shì)世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在这(zhè)个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自(zì)世界各地的人才，周公不(bù)得不(bù)多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的(de)追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)是什么意(yì)思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字(zì)的意思，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那(nà)么“周(zhōu)公吐哺”的意(yì)思就(jiù)是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的(de)食物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心”的意思是我愿如(rú)周公一般礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌(yǒng)而出(chū)汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路(lù)，一个个(gè)屈(qū)驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争(zhēng)着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕树飞(fēi)了三(sān)周却没敛翅，哪里才有它(tā)们(men)栖身之所？高(gāo)山不辞土石(shí)才(cái)见巍(wēi)峨(é)，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很(hěn)强(qiáng)的诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当时(shí)所实行的(de)政治路线和政治(zhì)策(cè)略服务的；然而它那政(zhèng)治内(nèi)容(róng)和意(yì)义却完全(quán)熔铸(zhù)在浓郁的(de)抒情意境之中(zhōng)。

　　全(quán)诗(shī)充分发挥了诗(shī)歌的特长，准确(què)而巧妙地运用了(le)比兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情感人(rén)的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能(néng)够(gòu)按(àn)照抒(shū)情(qíng)诗的特殊规律来取得预期(qī)的(de)社(shè)会效果(guǒ)，这一创作经验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进步意(yì)义(yì)，所(suǒ)以(yǐ)他对“求贤”这一(yī)主题(tí)所作的高度艺(yì)术化的表(biǎo)现，也得到(dào)了历史的肯定。

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